中山大学郭小聪教授

领袖气质，传统文化，文化自信

什么是传统文化？中国的传统文化是博大精深的，是非常完善的体系。

1.领导的最高智慧-管住自己（儒）四书五经，周代以前的文物典章，讲究德治，区别于其他管理的重要依据，一个不具备德的人是不适合当领导的。仁治的背后是德治。

什么是德？古今中外有不同的解释。内涵一样：以身作则。始终走在前面。不同朝代有不同要求。法：修身齐家治国。

–身正令行的引导作用。

管不住别人也管不住自己-小人，管不了别人但管得了自己-老百姓，最悲哀的是能管住别人却管不了自己，意志力不坚强，领导要有定力。最厉害的是能指挥千军万马也能管住自己-毛zedong。

–中庸的领导哲学。把权利关进制度的笼子里。政治新常态，权利新常态。

–修己安人的领导方式

半部论语治天下

“修身”的内容，例子曾国藩的弟子李鸿章。三乐，三戒，四绝，五行，五美，九思。

–修己安人的人事领导

*知人，考察一个人看他是如何处理公私矛盾的。性格是稳定的经常的表现出来的。*用人如器，公正廉洁。*用人的智慧-宽容

-修己安民的组织领导，孟子的仁政。

–义利合一的经营方式，精神价值和物质价值的关系，儒家想把两者统一融合起来。

2.领导的竞争智慧-上善若水（道）不信教但是可以从中寻找智慧。

-无为而治的领导原则，不做事就是无为是误解，无为实际是顺性。道法自然，目的是民众有为。

-无为无不为的领导过程，有所为有所不为，无为是因，有为是果。无为就是不与民争。不把自己的私欲强加给外部世界。上不为但下有为。天下是天下人之天下，不是天子之天下。遵循自然规律来管理。

-无私用柔的领导品质。无争之争。公私领域划分的非常清楚。中国缺乏公共领域的意识。放弃小私成就大私。无私才能成就自己，当领导一定要知足。不是积累财富是积累道德。

-居下用柔的修养原则。谦卑谨慎，化解妒忌憎恨，善用人，天下之至柔，礼贤下士。

-不与人争的行为举止。不争之争。上善若水。

3.领导的激励智慧-明心见性（禅）

人与物的关系-人与人的关系-人与内心世界的关系

信仰自由好说不好管。8700多万。未来的精神家园到底在哪里？

什么是禪：不立文字，直指人心。戒、定、慧

-心有本性的主体意识，惠能“定慧不二”。惠能与神秀的区别。

菩提本无树，明镜亦非台……

-发明本心的成功之道，不拘一格。无位真人。管住自己的心。

中国传统文化里有没有法的元素？视频阐述。

每个人心中都有潘多拉的盒子，随时有可能打开。一念之差很可能作恶，善恶只在呼吸之间。

-境由心生的领导效应，古希腊柏拉图教育观。热爱是成功的启动器。执着追求。CEO就在你们每个人的身边。信念。共产党用政治信仰填补宗教信仰。坚韧，相信并去追求。

-直指人心的沟通艺术：不立文字的心灵沟通（话不在多一点就通），触动人心的沟通方式

-日常行为的自我修炼：持平常心的修炼前提（不执著，不矫饰，不污染，不造作，自然任运，给心灵留空间：扩大容纳度）把握当下的修炼原则。

传统里，法未弘扬，转变为玩权术。

人生的完美是相互接纳不完美而走过来的。

学员小结：绍爱红

文化是一群人长期在一起。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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